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底比斯(埃及)底比斯是上埃及的一座古城。，被称为"百家之都"，濒临尼罗河，位于今天埃及的中部，靠近今天的卢克索。作为皇家居住地和宗教崇拜的宗教中心，从公元前22世纪中期到公元前18世纪繁荣一时。。它的建筑遗迹包括许多辉煌的寺庙和帝王谷附近的坦克海曼陵墓。崛起于古代王国的底比斯只是一个无名的小商业中心。它是通往西奈半岛和邦特的水路和通往努比亚的陆路的枢纽。但是因为这个优势。法老苏萌郝德布决定在底比斯建都，并在底比斯为阿蒙神修建了许多神庙。底比斯从此成为古埃及的圣地。根据历史年表，底比斯可视为埃及九个王朝的古都。。自第11王朝的第一任国王塞赫尔塔尼安泰夫(公元前2120-2118年)决定迁都于此，并开始兴建。以下朝代在此建都：第12朝(1991年以前)、第13朝(1785年以前)、第16朝(1622年以前)、第18朝(1580年以前)、第19朝(1314年以前)、第20朝(1200年以前)、第21朝(1085年以前)、第25朝(以前)。。中间衰落中王国后期和中后期，埃及被以阿瓦利斯为首都的希克索斯入侵，埃及人建立的底比斯王朝是局部的，这是底比斯的第一次衰落。新王国时期的重新崛起底比斯再次作为埃及的首都和埃及的宗教中心。在底比斯东部，法老为阿蒙和他们自己建造了许多壮观的庙宇和宫殿。同时，法老还在底比斯建造了一系列宏伟的陵墓，其中最著名的是拉美西斯二世和图坦卡蒙。。第21王朝灭亡后，埃及的统治秩序和内部冲突不断，不断受到腓尼基人的入侵，一"海洋国家"来自地中海。新王国开始衰落，底比斯也衰落了。约公元前663年，亚述军队入侵埃及。，并焚毁和洗劫了底比斯，底比斯从此沦陷。底比斯这个名字的由来仍有争议。有人认为希腊人以希腊的底比斯命名它，也有人认为它是"最受欢迎的地方"在古希腊语中。而卢克索英语就是卢克索。，阿拉伯语是？1?9?1?8?1?5?1?6?1?3?1?9(AlUqsur)的意思是"一个有许多宫殿的地方"。它的命名是因为阿拉伯征服者看到在这个被摧毁的埃及城市中仍然有许多巨大的宫殿。。如今，"底比斯"多为西方人使用，而当地埃及人多使用卢克索。由于西方考古学家的活动和当地旅游业的发展，底比斯常被用来指尼罗河西岸的国王谷，而卢克索则被用来指东岸的卢克索神庙和卡奈神庙。。英语国家的发音接近"西比斯"，而阿拉伯语中没有英语th发音，所以读作"提比斯"。一些类似的埃及神也是如此'；名字，比如爱之神哈索尔。当地的发音和西方的发音不同。牛头怪，又名牛头怪，是混乱、邪恶、力量和杀戮的象征，是幻想世界中的经典怪物。

牛头怪是复合词。由代表米诺斯文化的米诺斯和代表公牛的金牛座组成，字面意思是"弥诺斯公牛"。所以，几乎所有涉及牛头怪的文章都要说到克里特岛的故事。但其实这个故事里只有一个牛头。，而且还只是迷宫尽头的一张小脸被大英雄k掉了，纯属跑龙套，不具有代表性。他的实力并不强，他唯一的特长就是知名度高，甚至连"最早的公牛'；的头"不算。我'；这次我要和牛头人进行一次奇妙而不负责任的谈话。而且我们说的不仅限于克里特岛的牛头怪传说，所以这次的题目是《Mr.迈尔怒涛——克里特岛以外的牛头怪》。

(现实部分)

牛头人的起源

克里特岛的牛头是世界上最早的牛头吗？不一定！克里特岛是欧洲大陆最早的文明发源地之一，它创造了灿烂的克里特文明(公元前2800-1150年)。但是克里特王朝辉煌而短暂。影响深远但历史不是很长，更不用说最早的一个牛的传说'；的头。从公元前6000年的新石器时代开始，牛作为最重要的食物和物质来源之一，贯穿了狩猎、游牧和农耕的全过程，其多产的特点也是阳刚之气和财富的象征。，被除南美洲、中美洲和大洋洲以外的所有种族广泛崇拜(奇怪的是，澳大利亚没有牛，而南美洲和中美洲更热衷于崇拜羽蛇之类的又粗又长的东西)，几乎每个古代文明都经历过对圣牛的崇拜(有些至今仍被崇拜，如印度)。在这些文明中，或多或少，你可以找到神人的形象和他的变体。

王国符号——牛牛在非洲

非洲是人类文明的故乡，那里的养牛业从几千年前就一直延续，对牛的崇拜源远流长。非洲的马赛人，是一个一辈子只吃牛奶和牛血的民族。他们衡量价值的标准是一个家庭有多少头牛，牛是货币单位。马塞尔人唐'；t甚至不在乎奶牛的产奶量是不是最高，而是专心培养最好看的奶牛，所以他们的奶牛长着尖尖的长角，极其漂亮。。马达加斯加也被称为"牛的王国"，那里的人们对牛有一种特殊的近乎狂热的崇拜。牛是个人财富的象征，牛头被视为国家的象征。奶牛像孩子一样在这里受洗。你可以'；不要强迫奶牛一周工作一天。据说还有一头公牛的形象'；古老的非洲神话和传说中的头，但我还没有'；t暂时没有找到确切的文字记录，所以需要在这里检验一下。《Mr.迈尔怒涛》——克里特岛外的弥诺陶洛斯第3页共40页

天上的神牛牛，——年在埃及

埃及人对圣牛的崇拜相当早，在中王国时期(公元前2040-1640年)达到顶峰，以孟菲斯为中心，，把古代王国的神鹰崇拜和新王国的神羊崇拜联系起来(这恰好和中国的和谐'；殷商也是一种神秘的鸟图腾崇拜。据说他们的祖先契约是在他们的母亲朱蒂吞下燕子蛋后诞生的)。

在埃及众神中，公牛的代表'；的头是阿皮斯，生育和生产之神，是公牛的形状(谢'；s注：这个神很可能和巴力有关。是的，是"那"太阳神巴尔。甚至与巴尔在《DIABLOII》或《博得之门》)；荷鲁斯，法老的保护神'；的皇权，是鹰的形状'；他的妻子是埃及女神哈索尔。。哈托尔是所有古埃及女神中最美丽的，她的外貌被改造成了一头牛。她也是埃及最古老的女神之一。她在希腊语中被称为天空女神，在底比斯曾被认为是死神，但一般认为她是爱情、舞蹈、酒和外国之神。

[仇恨女神]圣牛憎恨者是作为一个仁慈的保护者而存在的。她的形象被广泛雕刻在大量法老的石墙上'；公元前1350年至公元前1100年间的古墓。她被描绘成躺在芦苇垫上的奶牛，或者是牵着奶牛的女神'；的头。或者是一个美丽的女神，通常在他的头的两个角之间戴着一个太阳圆盘。偶尔会佩戴Menat(一种类似项链的特殊吊坠，但不是首饰，而是祭祀用的器具，也可以用来向法老传达女神的力量)。。《Mr.迈尔怒涛》——克里特岛外的弥诺陶洛斯第4页，共40页

限定等级——闪米特金牛座崇拜

闪米特(希伯来)人有崇拜牛的悠久传统。古代对巴力(金牛犊神)和巴力神的崇拜可以追溯到公元前14世纪的古代，这与埃及文明的公牛崇拜有关"API神牛"(见上)。甚至还有一个献给少女金牛座的节日'；s"初夜"。艺术经纬：你是在挑战版面吗？)。后来西班牙也接受了这种崇拜，因为金牛座而与太阳崇拜联系在一起。

世界上第一把竖琴——苏美尔牛头

牛是苏美尔文化的标志之一。在第一个苏美尔王朝的古国之一乌尔王朝的国王阿巴拉吉和王后苏巴德的墓中，发现了一把金色的牛头人竖琴。钢琴有牛'；的头作为它的把手。竖琴造型精美，线条粗犷，结构匀称，精美绝伦，用来自阿富汗的青金石、来自印度洋的贝壳和来自伊拉克北部的粉色石灰石装饰，是世界上迄今为止发现的最早的竖琴。它被确定为大约公元前2600年的遗迹。

保家卫国——牛头人与亚述人

两河流域的美索不达米亚平原是四大文明古国的发源地之一，苏美城邦、巴比伦帝国、亚述帝国、新巴比伦帝国先后在这个地主大屠杀军事政治舞台。。这里的金属工艺的一个显著特点是作品的造型多为有翼狮子、牧牛人、羊、鹿等形象。拉玛苏是亚述/巴比伦神话中的头、狮和牛的怪物，保卫着亚述人的庙宇和宫殿。它们有翅膀，能飞，非常强大。。相应地，蛇都，一个有头、牛身和翅膀的怪物，和拉玛苏一起保卫了亚述的庙宇和宫殿。在亚述国王萨尔贡二世的宫殿入口处，有一个巨大的带翅膀的狮身人面像。他们崇拜的对象不是公牛'；的头，而是一头牛.

牛'；它的思维非常生动，它的鼻子似乎在动。这座雕像叫做"亚述公牛"也是亚述神之一。据说脸是按照萨尔贡二世国王本人的形象雕刻的。。克里特岛外的弥诺陶洛斯第5页共40页

拉玛苏

《Mr.迈尔怒涛》——克里特岛外的弥诺陶洛斯第6页共40页

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遍地开花——希腊的牛牛

希腊文明继承了克里特文明对牛的崇拜。宙斯，一个老人，曾经在他下来泡妞的时候变成了一头牛，把女孩骑在牛背上带到了新大陆——，这就是欧罗巴的起源。希腊神话中关于牛的故事太多了。克里特岛的传说属于前希腊神话，但由于我们这次谈论的话题是"公牛'；克里特岛外的人头"，那么这些无处不在的主食商品就不会被贴出来骗货款了。。一般来说，国王是很少被提及的(谢'；注：牛头人的丈夫'；的妈妈，——，真的很健谈)。他是宙斯和欧罗巴之子，在他死前成为了"哈迪斯的三个法官"。他的统治以严格的法治而闻名。同样值得一提的是克里特文明在公元前2500年进入青铜时代，而雅典在公元前1200年左右，所以两者的对比就像是城市居民和土包子

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——牛牛在非洲

非洲是人类文明的故乡，那里的养牛业从几千年前就开始延续，对牛的崇拜由来已久。非洲的马赛人是一辈子只吃牛奶和牛血的人。他们衡量价值的标准是一个家庭有多少头牛，牛是货币单位。。马塞尔人唐'；t甚至不在乎奶牛的产奶量是不是最高，而是专心培养最好看的奶牛，所以他们的奶牛长着尖尖的长角，极其漂亮。马达加斯加也被称为"牛的王国"。这里的人对牛有一种特殊的态度。，近乎狂热的崇拜。牛是个人财富的象征，牛头被视为国家的象征。牛在这里应该像孩子一样受洗，而且可以'；不要被迫一周工作一天。据说在非洲古代神话传说中，也有牛头的形象。但我没有'；暂时没有找到确切的文字记录，所以我'；我将在这里参加考试。《Mr.迈尔怒涛》——克里特岛外的弥诺陶洛斯第3页，共40页

天上的神

——牛牛在埃及

埃及人对圣牛的崇拜相当早。在中王国时期(公元前2040-1640年)达到顶峰，以孟菲斯为中心，连接了古王国时期的圣鹰崇拜和新王国时期的圣羊崇拜(这正好与中国重合'；殷商也是一种神秘的鸟图腾崇拜。根据神话，他们的祖先齐是由他的母亲朱蒂吞下燕子卵后怀上的)。

在埃及众神中，公牛的代表'；的头是生育和生产之神阿皮斯，外形为公牛(谢注：此神大概与巴尔有关。——是的。，即太阳神巴尔，甚至在《DIABLOII》年或《博得之门》年与巴尔有一些间接联系)；荷鲁斯，法老的保护神'；的皇权，形状像一只鹰'；的头。他的妻子是埃及女神哈索尔。哈托尔是古埃及所有女神中最美丽的，她的外貌被改造成了一头牛。她也是埃及最古老的女神之一。她在希腊语中被称为天空女神，在底比斯曾被认为是死神，但一般认为她是爱情。舞、酒、洋神。

女神Hator

圣牛Hator是作为仁慈的保护者而存在的。她的形象被广泛雕刻在大量法老的石墙上'；公元前1350年至公元前1100年间的古墓。。她被描绘成躺在芦苇垫上的奶牛，或者是牵着奶牛的女神'；的头，或者是一个美丽的女神，通常在他的头的两个角之间戴着一个太阳圆盘。偶尔佩戴Menat(类似项链的特殊吊坠，但不是首饰，而是祭祀用的器具。，也是为了把女神的力量传递给法老)。《Mr.迈尔怒涛》——克里特岛外的牛头怪第4页共40页

限制级

——金牛座崇拜闪米特人

闪米特人(希伯来语)有崇拜牛的悠久习俗。古代对巴力(金牛犊神)和巴力神的崇拜可以追溯到公元前14世纪的古代，这与埃及文明的公牛崇拜颇有关系"Apis神牛"(见上)。甚至还有一个献给少女金牛座的节日'；s"初夜"。艺术经纬：你是在挑战版面吗？)。后来西班牙也接受了这种崇拜，因为金牛座而与太阳崇拜联系在一起。

世界上第一把竖琴

——苏美尔牛头

牛是苏美尔文化的标志之一。在第一个苏美尔王朝的古国之一的乌尔王朝国王阿巴拉吉和苏巴德的墓葬中，发现了一把金色的牛头人竖琴。。这只竖琴，带着一头牛'；以s头为柄，造型精美，线条粗犷，结构对称，精致华丽。它的身体用来自阿富汗的天青石、来自印度洋的贝壳和来自伊拉克北部的粉红色石灰石装饰。这是世界上发现的最早的竖琴。它被确定为大约公元前2600年的遗迹。。[XY002][XY001]保家卫国[XY002][XY001]3354牛头人和亚述人[XY002][XY001]两河流域的美索不达米亚平原是四大古文明的发源地之一。苏美城邦、巴比伦帝国、亚述帝国、新巴比伦帝国先后在这个地主的军事政治舞台上屠戮。这里金属工艺的一个显著特点是作品的造型多为有翼狮子、牧牛人、羊、鹿。。拉玛苏是亚述/巴比伦神话中的头、狮和牛的怪物，保卫着亚述人的庙宇和宫殿。它们有翅膀，能飞，非常强大。相应的，蛇都也是一个长着翅膀，人头牛身的怪物。，与拉玛苏一起保卫亚述人的庙宇和宫殿。在亚述国王萨尔贡二世的宫殿入口处，有一个巨大的带翅膀的狮身人面像。他们崇拜的对象不是牛'；的头，而是牛'；的头.

牛'；的头脑非常生动。奶牛的鼻子好像在动。这座雕像叫做"亚述公牛"也是亚述神之一。据说脸是按照萨尔贡二世国王本人的形象雕刻的。《Mr.迈尔怒涛》——克里特岛外的弥诺陶洛斯第5页共40页

拉玛苏

《Mr.迈尔怒涛》3354克里特岛外的牛头怪第6页共40页

遍地开花

——希腊的牛牛

。宙斯，一个老人，曾经在他下来泡妞的时候变成了一头牛，把女孩放在牛背上带到了新大陆——，这就是欧罗巴的起源。希腊神话中关于牛的故事太多了，克里特岛的传说属于早期希腊神话。但是因为我们这次谈论的话题是"克里特岛外的牛头人"，这些无处不在的主食商品不会被贴出来骗货款。一般来说，国王是很少被提及的(谢'；注：牛头人的丈夫'；的妈妈是——)。他生前是宙斯和欧罗巴的儿子。在他死后，他成为了"哈迪斯的三个国王(法官)"，他的统治以严格的法治著称。另外，值得一提的是，克里特文明是在公元前2500年进入青铜时代的，而雅典是在公元前1200年左右，所以两者的对比就像一个城里人和一个土包子。

[忒修斯大战弥诺陶洛斯]

这一经典场景见于陶器、壁画、铜像、雕塑等多种艺术形式中。克里特岛外的弥诺陶洛斯第7页，共40页

爱你爱到要杀了你

——牛牛和欧洲蛮子

(18岁以下读者请跳过这一段)根据《祭司与王制，凯尔特人的爱尔兰》这本书记载，古代爱尔兰人当国王的时候，有一个用白牛[马赛克]的习俗。，然后是情人'；s脸色一变，这一头跟你牛完了，那一头杀了你做汤，国王和臣子一起吃肉.虽然大部分都是装的，但也有人特别认真，让人有点受不了(此段为限制内容，请自觉。。编辑生气地说，我赢了'；如果你再说这些黄色笑话，我就不付出版费了！)。

传奇的维京'；的标志性形象，除了留着胡子，长发披肩，穿着铁甲裙，驾着大桅帆船，怎么会没有牛角头盔呢？？这也象征着他们阴郁、挣扎、勇敢和顽强的民族精神(嗯，实际上，普通维京士兵不会'；不要戴那种夸张的牛角头盔，只有少数受人尊敬的军事领袖和牧师偶尔会在祭祀仪式上戴)。在北欧的创世神话中，起源的巨人伊米尔和母牛奥都布拉是最早的两个生物。巨牛靠舔冰雪和冰面上的一些盐霜为生，巨大的伊米尔吃奥都布拉的奶。牛舔了神的祖先布里，从盐霜，所以对北欧人来说，牛是万物之祖，把牛当成自己的形象符号是天经地义的。

其实海盗戴的头盔是没有角装饰的。

找找看，我就是正品！

A是我的

——牛牛和拉丁字母。

腓尼基语(一种北方闪米特语，现为希伯来字母、阿拉伯字母、希腊字母、拉丁字母等。可以追溯到腓尼基字母)第一个字母来自西奈字母"牛"。Sem(用户包括阿卡德人、巴比伦人、亚述人和迦南人)发音为aleph；第二个字母来自西奈字母"豪斯"，在Sem中读作beth，所以希腊语的第一个字母读作alpha，第二个字母读作beta。。公牛"猿"是埃及的神(见上图)，腓尼基人把(牛头，象征公牛)作为自己的第一个字母，大概就是这个原因。后来拉丁人又做了一个创新，竖，写A，所以它成为几乎所有字母表的第一个字母。记住，将来无论你什么时候写这封信"A"，你实际上画了一头公牛'；的头.

化身天地

——牛牛在伊朗

在伊朗古都"波斯波利斯"。至今还能看到牛头的雕像。他们的神话传说视牛为创造宇宙的开端。

伊朗《创世纪》年，天神阿胡玛兹达在创造了天界之后，开始创造物质世界。他用粘土制作了原始人caioMarte和最初的牛。并利用天空的光和水制造原始人和原始牛的精子，放在原始人和原始牛的肚子里，以繁衍人类和牲畜。密特拉，来自大地女神的太阳神，在她母亲的命令下献祭了一头白牛。牛死后，它的躯干变成了月亮，皮毛变成了星星，尾巴变成了粮食。血液变成葡萄，阴茎留下的精液产生了世间万物。不仅宇宙由此形成，就连善恶的价值判断也源于此。米特拉'；s杀死最初的牛并创造一切的神话传遍了亚洲和地中海沿岸。这可以从这些地区密特拉神庙发现的大量雕塑和图画中看出。密特拉原本是印度-伊朗的太阳神，但在基督教出现之前，密特拉崇拜在南亚、中亚、西亚、北非和欧洲广泛传播。，并成为罗马帝国的主要宗教(见下文)。考古学家在罗马帝国的领土上发现了数百件上述物品，它们是密特拉的雕塑和图画'；s杀牛创世，显示了密特拉崇拜在古代民族中的影响。。《Mr.迈尔怒涛》——克里特岛外的弥诺陶洛斯第8页共40页

伊朗古代经文《阿维斯陀》没有提到密特拉'；s杀牛，但据说原来的牛快死了。《阿维斯陀》中的《创世纪》最初的牛不是被密特拉杀死的，而是在恶魔阿里曼的攻击中与原始人一起被杀死的。原来的牛死后，变成了世间万物，而原始人盖约玛尔达被魔鬼杀死后，死了，失去了优良的种子，散落了两棵植物，从此变成了世界上第一个男人和女人。。这对双胞胎兄妹被恶灵引诱偷吃禁果，被血亲奸淫，他们的交媾生下了全世界的人。

在伊朗的另一个创世神话中，原始人用头造天，用脚造地，用眼泪造水，用头发造植物，用右手造牛。理智是用来生火的"，把牛和天、地、水、植物、火并列就可以看出它的位置。——牛牛在印度

印度大概是世界上最崇拜牛的国家，崇拜圣牛的传统可以追溯到古代。。当时，当雅利安部落迁移到次大陆时，他们的命运与牛的生活紧密相连。许多印度教徒希望他们下辈子投胎为牛。对牛的保护和崇拜被写进了印度教的核心教义。除了西孟邦和喀拉拉邦。其他地方的法律禁止杀牛。第《国家政策的指导性原则》条第48款明确规定："禁止宰杀母牛、小牛和其他产奶动物及驮畜"。牛奶、奶酪、黄油、牛尿、牛粪被称为五宝，牛尿、牛粪是净化污秽和罪恶的圣物。。德里有数万头免费奶牛。他们在街上招摇过市。没有人会赶走他们。其他交通工具必须为奶牛让路。如果一头牛恰好在菜市场，它可以选择它喜欢的任何东西。Gamer，恒河的发源地，意思是"牛'；口"用印地语。恒河水是从——牛之神的口中吐出的清泉，因此被视为圣水。过去，古朱迪亚的拉比禁止犹太人吃猪肉，以防止丝虫病；同样，古印度的圣贤也把牛奉为神。，使人们赖以生存的牛免于被宰杀。圣雄甘地(1869-1948)是印度教保护奶牛教义的虔诚信徒。用他的话说，他说，"印度教的核心事实是保护奶牛.保护奶牛是印度教给世界的礼物.印度教将与保护牛的印度人永生。"

丰田早两年就和吉利汽车有过类似商标的官司

为了摆脱疾病和流行病。

——日本举行的尼陶仁

每年的7月，祇园祭是八坂-金贾一年一度的盛会，而祇园祭的源头则是为了早期京都人消除瘟疫而特意从印度请来的陶陶仁之神所压制的。达摩会被改造成了京都的三大节日，八坂神社是供奉牛头王的，这是日本非常有特色的神社建筑。这里不仅是香火的顶峰，也是艺妓最常光顾的寺庙。

另外还有一种说法：牛头王就是牛头王，牛头王就是牛头王。"瘟神"不是来自印度，而是"牛头人之王"信由秦在京都。顾名思义，秦氏是古代来自大陆的家族及其后裔。他们在汉朝为了躲避战乱来到中国，并自称是秦始皇的后代，不仅带来了先进的生产技术。并把生活习俗和信仰带到了外国。在9世纪，秦的影响，一"摆渡人"，颇有影响，其所信仰的瘟神陶王也被迎入祇园社会，成为祇园社会的祭品。

如果你喜欢日系车，就注意了。！丰田的标志不仅变形为丰田的第一个字母T，还是一只抽象的公牛'；的头。当你买一辆丰田汽车时，你也买了一辆"ox"回家的车。——牛头在中国

《尚书》据说伏羲、神农、黄帝是中国最古老的三个皇帝。汉代神中还有一个黄三的传说。西汉末年，舒威以黄三为帝，帝皇、黄仁。。在道家经典中，黄三分为早、中、晚三个群体：第三个皇帝还是人形；黄三有人脸、蛇身或龙身；在后黄三，后主是伏羲，后主是女娲，后主是神农。

神农(颜地):"神农尝百草。每天遇到七十二毒，还得靠茶来解。"这是《神农本草经》的记录。神农尝百草的故事是中国古代流传甚广、影响深远的传说。神农是"炎帝"三皇五帝被中华民族的子孙视为祖先，是中国史前祖先的代表人物。。根据传说，神农是牛头人。从0755年到79000年，炎帝是牛头人，比姜水还长。从0755年到79000年，神农是牛头人。这可能是当时掌握农耕技术的先民对于神农'；的形象是"农业之神"。

蚩尤：蚩尤也是牛'；它的头和蹄长有尖角。任芳'；引用s《述异记》的话说：涿鹿在冀州，有神蚩尤，俗云为牛'；有四只眼睛和六只手.据说在秦汉时期，蚩尤'；他的耳朵像剑和戟，他的头有角。他跟轩辕打，他能'；don’不要用他的角去接触别人。。今天，冀州有一个音乐名称'；蚩尤剧'；其人三三两两，头戴犄角，互相抵消。韩犯隅打之，盖其遗。"这些都说明蚩尤人是以牛为图腾的。蚩尤'；他去世后，从他的家乡山东到云南和贵州的四川，他都保持着很高的辨识度。成为东夷人尚武精神和不羁作风的源头。直到战国时期，神灵才在齐人'；他的心是天、地和蚩尤。秦始皇和刘邦都祭祀过战神蚩尤。蚩尤'；的形象"铜头铁额，飞沙走石"在传说中，而且作战时手持戈、蜀、戟、酋矛、夷矛等五种兵器，似乎表明他们是一个很早就开始冶铸的民族。据苗族人'；公元《蚩尤神话》年，黄帝成了"雷老五"并与蚩尤结拜为兄弟，学习了医学和青铜冶炼技术。对了，我骗了蚩尤的青铜斧，扳平了他们之间的技术差距，一举打败了蚩尤部落。这是(我为什么要再说一遍？)是不是高级青铜部落对抗原始石头部落的写照？？《Mr.迈尔怒涛》——克里特岛外的弥诺陶洛斯第9页共40页

牛角，铜头，铁额，四只眼睛，以沙和铁为食，武器高超，能呼风唤雨制造烟雾和雾气。牦牛创造世界

——牛'；s头在西藏

金刚是藏传密宗八大护法之一，九个头，面目各异。中间是象征阎罗王的水牛头，有着火红的发型和34只手臂。中间两条胳膊抱着金刚'；的尸妈。、其余手持钹、格巴拉碗等乐器。

中国藏族同胞信仰藏传佛教，对牛(牦牛)的崇拜不亚于印度佛教徒。。在西藏创世纪神话《万物起源》中说："牛的头、眼、肠、毛、蹄、心都变成了太阳、月亮、星星、河流、湖泊、森林、山川等。"这就是藏族先民所崇拜的图腾牦牛的神化和物化。。至今仍在安多藏区广为流传的藏族神话故事《斯巴宰牛歌》说："四巴初成，天地混在一起，天下隔大鹏"。"斯帕宰小牛的时候，他切下了母牛'；的头，扔在地上，出现了一个高高的山峰；把牛尾剪下来扔在路边。，会有一条弯弯曲曲的路；把地板上的牛皮剥下来，就有一个扁扁的元叶了。"他还说，"斯帕宰小牛的时候，留了一块新鲜牛肉，公鸡偷吃到了头上；掉一块白黄油，喜鹊偷吃，粘在肚子上；滴点红牛血，红嘴鸭偷吃来粘嘴。"。SRID-PA的意思是"宇宙"和"世界"用藏语。

根据西藏的历史记载，在佛教兴起之前，西藏的原始宗教占主导地位，牦牛曾被称为"神牛"，对朝野政党、政治、宗教都是神圣的。。当时，杀一头牦牛要被当地人念诵300遍，否则要受到惩罚。公牛'；这次宗教舞蹈示范中的s头面具，显然是以图腾形象牦牛为神灵化身，用它来镇邪避邪的宗教形式。。本教派巫师在道场修行中将牦牛视为圣物，用于惩恶、驱邪、伸张正义、保护人畜安全。在这个教派的一些寺院里，咒文被刻在牦牛头骨上，然后供奉在神龛里，供僧侣和世俗弟子祭奠。

在藏族传说中，文殊菩萨降服后，变成了达摩神曲贾(法王)。她的头和脸是水牛形状的，蓝色的，有五个骨冠和三只眼睛，她的头发直立。她头上围着象征愤怒的火焰，脖子上挂着一串人头骨念珠和一个陌生人做的大项圈。有两只手右手持人头骨棍，左手持套索，可见其威力与降服法。这是典型的牛头佛像。

《汉地理志》:"；其墓在东平县寿章县阚乡镇(今山东汶上县王楠镇)，高五尺。卷28，《史记》:"；三日士兵"蚩尤祠，蚩尤，位于东平陆配乡齐西。——牛头后裔

蚩尤人被称为"九里"，以及他们的后代"三苗"现在苗族人的祖先是("九黎、李'；九人，蚩尤'；s迁移"，并且"三苗"九黎之后，也是"~《国语楚语下》)，所以蚩尤还是苗族的伟大祖先，在苗族人的心目中有着非常崇高的地位。苗族人认为蚩尤是流传于贵州省关岭布依族苗族自治州《蚩尤神话》年的苗族古文(现已失传)的创造者。强调蚩尤比黄帝更早开始使用青铜武器。在苗语中，名字"蚩尤"至今仍被保留，即齐迪厄斯。Zid在这里的意思是"父亲"Yeus的意思是"男人"，合起来就是勇敢能干的人。。凡是块头大、勇敢、有能力的人，往往会被别人称为ZidYeus。当云南文山的苗族人"登上华山"跳芦笙，要先祭祖蚩尤，立花篙，挂红布簋，即"蚩尤旗"。祭蚩尤时，祭师诵祭祠，叙蚩尤'；与黄帝的斗争。失败后的迁移过程。因为蚩尤爱牛，敬牛，所以苗家最典型的头饰就是牛'；从草丛的花丛中露出的头，苗族姑娘头饰上高高翘起的两只弯曲的水牛角'；银角是苗族美丽的象征。以前只有斋花可以戴这样的头饰。死灵法师牛头人是中国人中的一员。在漫长的农业社会里，农民非常尊重奶牛。他们认为如果一个人有一双"公牛'；的眼睛"，它将"与财富没有什么不同，生命会长久，财富会终结"；如果一个人成长为一个"公牛形状"，他不仅会"生病一辈子"而且，"它'；很难说你生活富裕，但你言语谦虚。你再晚一点慢一点，千仓积富牧区。"——街算命老师的《神相全编》说。

[牛头人：勾魂使者]

在壮族的神话中，牛是天上的神物。牛王默，天上的神，派牛王到地球上种植草药，然后留在地球上放牧和耕作。每年四月初八是牛王的生日，这是传统的"牛魂节"壮族的。在壮语中，它被称为"根坤威"，而且要举行一个非常隆重的祭祀活动。

在民间传说中，牛'；头和马'；著名的令人陶醉的冥王使者。杜锋的鬼城，以及全国各地的城隍庙，都有牛的形象'；头和马'；的脸。牛头人源于佛教。公牛'；的头，也叫阿邦，是公牛的形状'；s头上顶着一把钢叉，可以克服高山。根据《铁城泥犁经》:"；当阿邦还是个男人的时候，因为不孝的父母，他成了一头公牛'；他死后成为冥界的首领，负责巡逻和搜寻逃跑的罪人。"嘉峪关市东北20公里新城乡的戈壁滩上，有1400多座魏晋时期(公元220-419年)的地下壁砖墓。它被称为"世界上最大的地下画廊"。其中最具代表性的是6号墓，墓门壁上镶嵌着托梁奇立克斯、雷公、托梁兽、鸡头、牛头等建筑造型砖。

经典传世——禅牛

[十牛图1:找牛]

《十牛图》一个禅者从开始到成功结束的十个过程，用放牛来比较。

值得一提的是，在中国，佛教思想以牛的形式得到了特别的升华。在禅宗中，牛原本意味着生死自由，佛德被比喻为牛王。。12世纪，一位禅宗大师，阔'；安，将中国道教流传下来的《八牛图》展开重绘成《十牛图颂》，用十幅图表现从寻牛心经到归家静坐的过程，以此来说明修行的方法和顺序，被视为禅宗艺术的巅峰，成为禅师的至宝'；历代教育学徒，甚至是一个庞大学说体系的集中象征。

所谓《十牛图》，就是表现一个修行者，像牧童一样，寻找牛，看见牛，得到牛，忘记牛，最后回归本源，进入市场。如何展现你的原始风景或自然妙心或般若佛'；s自然，逐渐克服自己的烦恼，充分发挥自然的实用功能。虽然这不是每个修行人都会经历或必须经历的十个阶段，但我们可以从中获得一些修行过程的信息。。《十牛图》和《信心铭》、《证道歌》、《坐禅仪》合印，合称为四录，在禅林影响很大，不仅在中国流行，在韩国、日本也广为流传。日本'；s宜山国师有一本书《十牛图颂》，是按照师院《十牛图颂》的框架创作的。

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